يَرَانِي إِذا لاقَيْتُه ذا مَهابةٍ

أَراهُ ولم يُصْبِحْ ونَحن جَمِيعُ

عَيْنٌ رأَتْهُ في الشبابِ صَقيلا

تَرَاهُ خَميصَ البَطْنِ والزّادُ حَاضرٌ،

لما رأيت الخيل قبلا كأنها

فَلَمّا عَصَوْني كُنْتُ مِنْهُم وَقَدْ أَرَى

لرؤيته مالمأتم المتبدد

أَمْ هل تَرَوْنَ اليومَ منْ أَحَدٍ

ورَأَوْا عُقابَهُمُ المُدِلَّةَ أَصْبحَتْ

تَرَاهُ بِشِكَّاتِ المُدَجِّجِ بَعْدَ ما

فوَلَّتْ وقد بَثَّتْ تباريحَ ما تَرَى

فَما شَعَرَ الحَيُّ حَتَّى رَأَوْا

فَما شَعَرَ الحَيُّ حَتَّى رَأَوْا

أَرَاك امْرأ ترمى بِنَفْسِك عَامِدًا

تَرى عَرَصاتِ الحيِّ تُمسي كأنَّها

وأراني المَلِيكُ رُشْدي، وقد كُنْـ

وَتَرى الكُدْرَ في مَنَاكِبها الغُبـ

إذا ما رأيت الشر يبعث أهله

وخَيْرُ نادٍ رَآهُ النَّاسُ نادِينَا

بلْ هلْ تَرَى ظُعُناً تُحْدَى مُقَفِّيَةً

فرأَيتُ أَنَّ الحُكْمَ مُجْتَنِبُ الصِّبَا

فَريقَيْ بَنِيْ ذُبْيانَ إِذْ زَاغَ رَأيُهُمْ

بَنِي عامِر إِذْ لا تَرَى الشَّمْسُ مَنْجَمَا

تَرَى الحَاصِنَ الغَرَّاءَ مِنْهُمْ لِشَارفٍ

فَتَرى بحيثُ تَوَكَّأَتْ ثَفِناتُها

بِمَرىً هناك من الحياةِ ومَسْمَعِ

وإِذا تُنَازِعُكَ الحدِيثَ رأَيتَها

إِمَّا ترى إبلي كَأَن صدورها

مني يُرَ مَرْكُوباً يُقَلْ بازُ قانِصٍ

إِذَا الخَيلُ مِن غِبِّ الوَجِيفِ رأَيتَها

يُرَى طامِحَ العَيْنَيْنِ يَرْنُو كأَنَّهُ

وجوب يرى كالشَّمسِ في طَخْيَةِ الدُّجَى

فَدَعْ ذَا ولكنْ ما تَرَى رَأَىَ عُصْبَةٍ

فَدَعْ ذَا ولكنْ ما تَرَى رَأَىَ عُصْبَةٍ

يَرَى الشَّدَّ والتقريبَ نَذْراً إِذا عَدَا

عَرَبٌ، نَرَى للَّهِ في أَمْوالِنا

شَتّى النِّجار، ترى بِهِنّ وُصولا

فَنَرى عطيّة ذاكَ، إنْ أَعْطَيْتَهُ،

عِقداً، يَرَاهُ المُسْلِمُونَ ثَقيلا

وَرأى بِعَقْوَتِهِ أزلّ نَسُولا

وَدَعا، فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَخْذُولا

وَلَقَدْ يرى زرعاً بها ونخيلا

ضَرْباً ترى مِنْهُ الجُمُوعَ شُلولا

لَمّا رأَتْ أَرَقِي، وَطُولَ تَلَدُّدي

إِمَّا تَرَيْ شِكَّتِي رُمَيْحَ أَبي

إِنَّكُمَا مِن سَفَاهِ رَأْيِكُمَا

رَأَتْ صَقْراً وأَشْرَدَ من نَعَامِ

فَهَلَاّ إِذْ رَأَيْتَ أَبا معاذ

أَرَاهُ مَجَامِعَ الوَرِكَيْنِ منها

فَلَمَّا اطْمَأَنَّتْ في يَدَيْهِ رأَى غَمىً

فَلَمّا رأَيْنَ الماءَ قَدْ حَالَ دُونَهُ

فَلَمّا رأَيْنَ الوِرْدَ مِنْه صَريمةً،

فَلَمّا رأَى الإِظْلامَ بَادَرَها بِهِ،

فلمْ أَرَ مِثلَكمْ حَزْماً وباعا

ترعى المخاض وما رأيي بمغبون

إِذَا مَا بَغَمْنَ تَرَاها كَتُومَا

وأَعْجَفُ حَشْرٌ ترى بالرصاف

يُشَبِّهُهَا مَن رَآها الهَشِيمَا

وكائِنْ مِن فَتَى سَوْءٍ تَرَيْهِ

فإِنَّكِ إِن تَريْ إِبِلاً سِوَانَا

ونُصْبِحُ لا تَرَيْنَ لنَاَ لَبُونَا

رَأَتْ لي صِرْمَةً لا شَرْخَ فيها

وكائِنْ قد رَأَيْنَا مِن بخَيل

بِكُلِّ مكانٍ تَرَى منهمُ

ولَيْتَ ابنَ كُوزٍ رآنا نَهارَا

عامَ تَرَى الطَّيْرَ دَوَاخِلَ في

تَبَصَّرْ خَلِيلِي هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائِنٍ

فَكُلاًّ أَرَاهُمْ أَصْبَحُوا يَعْقِلُونَهُ

رَأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاَء؛ مَنْ تُصِبْ

سيرى إِلَيْك فَسَوف يمْنَع سربها

ولمْ أرهَا إِلَّا تعِلَّةَ ساعَةٍ

تَرَى الْحَصَى مُشْفَتِرًّا عن مَنَاسِمِهَا

فإمَّا تَرينِي أقصَر اليومَ باطِلِي

فدعْ ذَا ولكنْ هلْ تَرَى ضوءَ بارقٍ

والرأيُ فِيهِ مخطيء ومُصيبُ

وَلَقَدْ أَرَى أنّ البُكَاءَ سَفَاهَةٌ،

أَرَتْهُ مِنَ الْجَرْبَاءِ فِي كُلِّ مَنْظَرٍ

سوى ماترين فِي القذال من الْقدَم

تُرِيكَ إذا دَخَلْتَ عَلَى خَلاَءٍ

رَأَيْتُ حُمُولَهَا أَصُلاً حُدِينَا

تَرَى فَوْقَ النِّجَادِ لَهَا غُضُونَا

رأَيْتَ لَهَا جُلُودَ القَوْمِ جُونَا

بِفِتْيانٍ يَرَوْنَ القَتْلَ مَجْداً

وَرَأَيْتُ راحلةَ الصِّبا قَدْ أَقْصَرَتْ،

تَرَى مِنْهُ السَّوَاعِدَ كالْقُلِينَا

كأَنْ لَمْ تَرَى قبْلِي أَسِيراً يمَانِيَا

رَأَيْتُ زِنَادَ الصَّالِحينَ نَمَيْنَهُ

لا تَرَانِي رَاتِعاً في مَجْلِسٍ

فَتَعَزَّيْتُ خَشاةً أَنْ يَرَى

إذَا شِئتُ لاقيتُ القِلاصَ وَلَا أَرَى

أرَاني فِي ريعِ الشَّبَاب مَعَ المرد

فَترَاهُ كالمَشْعُوفِ أَعْلَى مَرْقَبٍ

أَلم تَرَ أَنَّنا مِرْدَى حُروبٍ

وَقَدْ أَرَانِي وَنُعْماً لاَهِيَيْنِ بها

رَأَيْتُ نُعْماً وَأَصْحابي على عَجَلٍ،

وإنْ رَآكَ غَنِيا لَان واقتربا

يَتْبَعَنَ كلَّ سَفِيهِ الرَّأيِ مِغْيارِ

أَلْمَحةٌ مِنْ سَنَا بَرْقٍ رَأَى بَصَري

أرى اليَوْمَ مِنْهُم ظاهر الأرض مقفرا

أَلمْ تَرَيا أَنّ المَلامَةَ نَفْعُها

إلى شَرَرٍ تري مِراراً مُقترا

وكائِنْ مِنْ مَصِيفٍ لا تَرَانِي

نَهْجٍ ترَى حَوْلَهُ بَيْضَ القَطَا قُبَصاً

مِنْ كلِّ شَيءٍ يُرَى فيها تَمَاثِيلُ

فَإذَا يَرَى الصّبْحَ المُصَدَّقَ يَفْزَعُ

وَتَجَلُّدِي للشّامِتِينَ أُرِيهمُ

ترى أَو ترَاءى عنْدَ مَعقِدِ غَرزِهَا

ترى أَو ترَاءى عنْدَ مَعقِدِ غَرزِهَا

سِوى أَسف أَن لَا يرى من يثاور

أَلَسْتَ تَرَى أَرماحَهُمْ فِيَّ شُرَّعاً

تَرَِبتْ يداكِ وهلْ رأيْتِ لقومِهِ

وَرَأَى الهُذَيْلُ لِوَرْدِهنّ رِعالا

وَرَجَا الأُخيطِلُ من سَفَاهَةِ رَأْيِهِ،

وَرَأَتْ حُسَيْنَةُ في الغداة فَوارسي

قَالَ الأُخَيْطِلُ، إذْ رأَى رَاياتِهمْ:

ولمَّا رَأَيتُ الصَّبْرَ لَيْسَ بنَافعِي

ولكنْ رأَوْا صِرْفاً من الموت أَصْهَبَا

مَا إِن ترى السَّيِّد زيدا فِي نُفُوسهم

كَمَا ترَاهُ بَنو كوز ومرهوب

أجِدَّكَ لنْ تراهُ ولَنْ تَراهُ

أجِدَّكَ لنْ تراهُ ولَنْ تَراهُ

رَأَتْ رجلا قد لاحه الْغَزْو معلما

فَلَمَّا رَأَيْت الدَّار قفرا سَأَلتهَا

تَقول لَهُ لما رَأَتْ خمع رجله:

أَرَى الخيلَ قد ثابَ أَثْمانُهَا

أَلا تَرى إنَّمَا الدُنيَا مُعلَّلةٌ

تَرَى العَنَاجِيجَ تُمرَى بَعْدَمَا لغبت

مَدّّ الخليجِ تَرَى فِي مَدَّه تأقَاً

تبَصَّرْ خَلِيلي هل تَرَى مِنْ ظَعَائِنٍ

أَرَتْكَ بِذَاتِ الضَّالِ منها مَعاصِمَا

أَلَا حَبَّذَا وَجْهٌ تُرِينا بَياضَهُ

تَرَاءَتْ لَنا يومَ الرَّحِيل بِوَارِدٍ

ألم تر أن المرء يجذم كفه

فَذَاكَ عَصْرٌ، وَقَدْ أَرَانِي

فَدَبَّ مِنْ رَأَيِهَا دَبِيباً

يَرَى لَهَا وَهُوَ مَسْرُورٌ بِغَفْلَتِها

أَرَاكَ حَدِيثاً نَاعِمَ البَالِ أَفْرَعَا

أَرَى الموتَ وَقَّاعاً علي مَنْ تَشَجَّعَا

ومَشْهَدِهِ ما قدْ رَأَى ثُمَّ ضَيَّعَا

أَبَي الصَّبْرَ آياتٌ أَرَاها وأَنَّنِي

أَرَى كُلَّ حَبْلٍ بَعْدَ حَبْلِكَ أَقْطَعَا

تَرَاه كَصدْرِ السيف يهتز للندى

وإِنْ ضَرَّسَ الغَزْوُ الرجال رأيته

لَمَّا رَآنِي قَدْ نَزَلْتُ أُرِيدُهُ

قَالَتْ: رَأَيْتُ مِنَ الأعَادِي غِرَّةً

لَمَّا رَأَيْتُ القَوْمَ أَقْبَلَ جَمْعُهُمْ

فلمَّا رَأى أَن لَا يُحَاولنَ غيرَهُ

يهُزُّ سِلاحاً لمْ يرَ الناسُ مثله

يوائل مِنْ وطفاءَ لمْ يرَ لَيْلَة

وأَرَى الغَوانِيَ لا يَدُومَ وِصالها

وَيْلٌ أمِّ قومٍ رَأَيْنا أَمْسِ سَادَتَهُمْ

لمَّا أَنْ رَأَيتُ بَنِي حُيَيٍّ

تُريكَ سُنّةَ وَجْهٍ غَيرَ مُقرِفةٍ،

ولا يَرَى مِثْلَها عُجْمٌ ولا عَرَبُ

حتى إذا ما رآها، خانَهُ الكَرَبُ

يَقَعْنَ بِالسّفْحِ، مما قد رَأَيْنَ بهِ،

تَرَى أَثْرَهُ فِي صَفْحَتَيْهِ كَأَنَّهُ

وَطاوَعْتُ أَمْرَ العاذِلاتِ وَقد أُرَى

فإِمَّا تَرَيْنِي قد تَرَكْتُ لجَاجَتي

يُشَبِّهها الرّائِي سَرَاحِينَ لُغَّبَا

تَرَاهُ على الخيل ذا جُرْأَة

وأَهلُكِ ساكِنُونَ مَعاً رِئَاءُ

تقول ابنتى لما رأت وشك رحلتى

أُقَلبُ طَرْفي فَوْقَ رَحْلي، فلا أرَى

تَرَيْ جَدَثاً قد جَرّتِ الرّيحُ فوقَه

وَطَوْراً تراني في ظِلالٍ وَمَجْمعٍ،

وَطَوْراً تَراني، والعِتَاقُ ركابيا

وَلَمّا تَرَاءَتْ عِنْدَ مَرْوٍ مَنيّتي،

أَلمْ تَرَني بِعءتُ الضّلالةَ بالهُدى،

تَرَيْ أَنَّ قِدْرِي لا تزال كأنها

أَرى كلَّ حَبْلٍ بعدَ حَبْلِكَ أقطعا

أَبَى الصَّبرَ آياتٌ أَرَاها، وإنّني

أَرَاكَ قديماً ناعمَ الوَجْهِ أَفرعا

ومشهدة ما قد رأى ثم ضيعا

رَأَيْنَ مَجَرّاً من حُوارٍ ومصرعا

أرى الموت وقاعا على من تطلعا

أرى الموت وقاعا على من توقعا

وَرَّدَةٌ يَوْمَ نَعْتِ المَوْتِ رَايتُهُم

إنّ سَمِيراً أَرَى عَشِيرَتَهُ،

رَأْيٌ سِوَى ما لَدَيّ، أَوْ ضَعُفُوا

لَمَّا رَأَى نَعْمَانَ حَلَّ بِكِرْفِئِ

لَمَّا رَأَى عَمَقاً وَرَجَّعَ عَرْضُهُ

إِنْ تَأْتِهِ فِي نَهَارِ الصَّيْفِ لَا تَرَهُ

حَتَّى رَأَوْهُمْ خِلَالَ السَّبْيِ وَالنَّعَمِ

رَأَى عَارِضاً يَهْوِى إِلَى مُشْمَخِرَّةٍ

ألا قالت "أُمامةُ" إذ رأَتْنِي

تَحوَّبُ قد تَرى أَنِّي لِحَمْلٌ

مصعِّدةٌ حَوارِكُها تَراها

رَأَوْا فُوقَهَا فِي الْخُصِّ لَمْ يَتَغَيَّبِ

رَأَتْهُ عَلَى فَوْتِ الشَّبَابِ وَأَنَّهَا

تَرَى أَثْرَهُ فِي صَفْحَتَيْهِ كَأَنَّهُ

أَرَى الدَّهْرَ لَا يَبْقَى عَلَى حَدَثَانِهِ

رَأَى شَخْصَ مَسْعُودِ بْنَ سَعْدٍ بِكَفِّهِ

غَرْقَى رُدَافَي تَرَاهَا تَشْتَكِي النَّشَجَا

رَأَتْهُ عَلَى فَوْتِ الشَّبَابِ وَأَنَّهَا

تَرَى تَحتَها عُسَّ النُّضَارِ مُنَيِّفاً

أَلَسْت ترى أرماحهم فِي شرعا

تَرَى رَائِدَاتِ الخيل حول بيوتنا

أَرَى كلَّ قومٍ يَنظرون إِليهِمُ

أَرَى كلَّ قومٍ قاربُوا قَيْدَ فَحْلِهِمْ

رأيت الصَّدْعَ من كَعْبٍ فأَوْدَى

وأَكفِيها مَعاشِرَ قد أَرَتْهُمْ

رأَيْتُك لمَّا أَنْ عَرفْتَ وُجوهَنا

رأَيْتَ دِماءً أَسْهَلَتْها رِماحُنا

أَرى حِقْبةً تُيْدِي أَماكنَ للصَّبْرِ

تَرَى بَعَرَ الآرامِ في عَرصَاتِها

قالَتْ: رَأَيْتُ مِنَ الأعادي غِرّةً،

أَصَاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيكَ وَمِيْضَهُ

أَصَاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيكَ وَمِيْضَهُ

وما إنْ أَرَى عَنكَ الغَوَايةَ تَنْجَلي

ترَاهَا الدَّهْر مقترة كباء

ترَى بَرَداً ألحَّ بهِ الصَقِيعُ

وقدْ عَجبَتْ أُمامَةُ أنْ رأتني

ترَاهُ حينَ يَعثُرُ فِي دماءٍ

ترى جيف المَطِيّ بحافَتَيْهِ

ولمَّا رأيتُ الخيلَ رَهواً كأنَّها

ترى حكماتهم فِيهَا رفوع

لَيْلَ التَّمامِ تَرَى أَسْدَافَهُ جُونَا

فَكيْفَ تُرى طُولُ السّلاَمَةِ يَفْعَلُ؟

أَرَاكَ تَجْري إلَيْنَا غَيْرَ ذي رَسَنٍ،

أَرَى مَنَازِلَ ليلى لا تُحَيِّينَا

هَل ترَى مِنْ ظعائِنٍ باكِراتٍ

وتراهُنَّ فِي الهوادِجِ كالغِزْ

فقالُوا: رأينَا بهَجلٍ صِوارا

ولقدْ يرَى أَن الْمَكْر لأشنع

أَرى الموتَ لا يرعى على ذي جلالةٍ

ولا خيرَ في خيرٍ تَرَى الشَّرَّ دُوْنَهُ

تُرِي رَبَّها أَذْيَالَ سَحْلٍ مُمَدَّدِ

وقال: أَلا ماذا تَرَونَ بشارِبٍ،

أَلَستَ تَرى أن قَدْ أَتَيْتَ بمُؤيِدِ

تَرَى جُثوَتَينِ مِنْ تُرابٍ، عَلَيهِما

أَرى الدَّهرَ كَنزاً ناقصاً كلَّ لَيلَةٍ،

أرى المَوتَ يَعتامُ الكِرامَ ويَصطَفي

أَرَى المَوْتَ أعْدَادَ النّفوسِ ولا أَرَى

أَرَى المَوْتَ أعْدَادَ النّفوسِ ولا أَرَى

أَرَى قَبْرَ نَحَّامٍ بَخِيلٍ بَخيلٍ بِمَالِهِ

طَحُوران عُوّارَ القَذَى، فَتراهُما

رأيتُ بَني غَبراءَ لا يُنكِرُونَني

إلَى كُلِّ مَعرُوفٍ تَرَاهُ ومُنكَرِ

أَرَاك على أقتاد صرماء مُذَكّر

ومستهنيء زيدٌ أبُوهُ فَلا أرَى

قوم، حتّى تَرَاهُ كَالمَلْبودِ

لمَّا رأى أنْ ليسَ نافعَهُ

ورأيتُ حَقًا أنْ أضيِّفَهُ

فرأيتُ أنْ قد نلتُهُ بأذى

أَصَاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيكَ وَمِيضَهُ